兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪，这几个双(shuāng)数(shù)生肖，十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学(xué)，如(rú)婚配上的(de)属相、本命年等。

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为 二十八星宿。

　　二十八宿也分别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖(xiào)与二(èr)十八(bā)星宿存在对应关系。

　　 明代大(dà)学士 王鏊认为(wèi)，二十(shí)八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格局。

　　 清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也(yě)，体现十(shí)二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐二(èr)十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十(shí)二(èr)生肖(xiào)。

秦简(jiǎn)证实至少秦朝时已(yǐ)有十二生肖

　　1975年12月，湖(hú)北云梦睡虎地发掘两批秦代(dài)竹简，其中一篇叫《日(rì)出·盗者》的文章(zhāng)引起了学(xué)者们(men)的(de)高度重视(shì)，因为(wèi)上面清楚地记载了十二生肖（见下图），只是与如今的相(xiāng)比略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代(dài)墓葬出土甲(jiǎ)、乙(yǐ)两(liǎng)种《日书》竹简(jiǎn)，年代与睡虎地秦简(jiǎn)相近(jìn)，甲种竹简也有(yǒu)盗者的(de)记录，与现代(dài)生肖相(xiāng)比(bǐ)，除(chú)辰虫巳(sì)鸡外，其余完(wán)全(quán)相同：

　　甘肃放马滩甲种竹简十二生肖：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛矣。卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥(hài)，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦简的出土，表明先(xiān)秦(qín)时(shí)代中国(guó)已有十二生肖说，改写了(le)生(shēng)肖文(wén)化始于东汉的历史，推翻了印度起源说、北俗或北狄起(qǐ)源说等，生(shēng)肖文(wén)化在中国(guó)的历史(shǐ)远比想象的(de)还要久远(yuǎn)。

　　学者饶宗颐(yí)考证指出：十(shí)二兽之(zhī)形成，已在先秦时……汉(hàn)时十二(èr)属名已经人整理一致……其后行于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子为(wèi)鼠至亥为猪，无不同(tóng)然，盖用汉人固定之名称(chēng)也(yě)。

　　也就是说，先秦时代(dài)十二生肖(xiào)已经形成，只(zhǐ)是(shì)各卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗地可能存(cún)在一(yī)定差(chà)异，汉朝时(shí)将(jiāng)之彻底定型。

　　值得一提的是(shì)，十二生肖所在(zài)的篇章叫盗者很有意思，这是(shì)古人(rén)根据(jù)干支求得(dé)盗者形貌、藏身之处等(děng)方法的数术文献，就性质而言(yán)属于民间的迷信，简单地说就(jiù)是(shì)借助数(shù)术迷信占测盗者，但反过来(lái)说，形成了这么严谨的一套占测系统(tǒng)，说明十二生肖(xiào)历(lì)史悠久，否则不会形成如此(cǐ)严谨的系统。

12生肖阴(yīn)肖有(yǒu)哪几个肖(xiào)

　　12生肖(xiào)中阴肖有牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。

　　子(zi)寅(yín)辰(chén)午申(shēn)戌属阳。

　　丑卯巳未酉亥(hài)属阴。

　　 阳肖：子鼠(shǔ)、寅虎、辰龙(lóng)、午马、申猴、戌狗；

　　 阴(yīn)肖：丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。

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